• Le tournesol

    Par Plumes1 dans Mes haîkus le 15 Août 2007 à 14:45

    C'est enfin l'été
    Tournesol tourne, tourne
    C'est enfin l'été

    votre commentaire

  • Si ce soir...

    Par Plumes1 dans Mes poèmes le 15 Août 2007 à 14:28
    Si ce soir tu me regardes
    De ton paradis d'étoiles
    Vois ces milliers de baisers
    Que je t'envoies depuis ma fenêtre.

    Si ce soir tu peux sentir
    De ton paradis d'étoiles
    Sens ces pétales de roses
    Que je t'envoies depuis ma fenêtre.

    Si ce soir tu peux t'éloigner
    De ton paradis d'étoiles
    Tends ton visage vers moi
    Que je le caresse depuis ma fenêtre.

    Si ce soir tu peux me parler
    De ton paradis d'étoiles
    Dis-moi que tu es bien
    Que je te sourie  depuis ma fenêtre.

    Si ce soir tu m'entends
    De ton paradis d'étoiles
    Alors écoutes ces mots
    Que je te dis depuis ma fenêtre:
    "Je t'aime Grand-Père."


    5 commentaires

  • Le sens moral

    Par Plumes1 dans Ma philosophie le 14 Août 2007 à 23:24
    Imaginez-vous en croisière. Vous êtes en pleine mer glaciale lorsque le paquebot fait naufrage. De ce fait les canots de sauvetage sont jetés à l'eau, et vous embarquez à bord.
    Seulement voilà, les canots sont prévus pour 20 personnes et vous êtes 21. Il est prêt à chavirer.
    Il y a un blessé mortel à bord et la seule solution pour ne pas chavirer et rester en vie avec les 19 autres personnes est de jeter le blessé, que vous savez totalement perdu puisqu'il ne survivra pas à ces blessures, par dessus bord.
    Il semblerait, d'après une étude faite (étude relatée dans le magazine "Sciences et Vie") que la pluspart d'entre nous préfèrerait prendrre le risque de chavirer plut^t que de jeter à la mer l'homme blessé. Cela s'appelle le sens moral. Il rest tout de même une minoroté qui, sans hésiter, "jèteraient" l'homme à la mer.
    Savons-nous réellement distinguer le bien du mal ? Comment reconnaître que telle action est bonne ou injuste ? Si nous reprenons notre exemple les questions seraient celles-ci:
    - Est-ce bien de tuer un homme (qui est déjà condamné) pour en sauver 20 ou est-ce mal ?
    - Où est le bien ( ou le mal ) dans cette action ?

    6 commentaires

  • Sommes-nous libre ?

    Par Plumes1 dans Ma philosophie le 14 Août 2007 à 23:18

    La liberté, dans son sens le plus large, est l'aisance de faire ce qu'il nous plaît sans aucune obligation ni limite.
    Cependant, le système qui nous entoure nous régit de ses lois et de ses règles. Il en va de même de notre propre corps qui nous gouverne en nous imposant des frontières à nos forces physiques.
    En voici d'ailleurs une définition de Thomas Hobbes qui dit "communément on tient que la liberté consiste à pouvoir faire tout ce que bon nous semble et que la servitude est une restriction à cette liberté. Mais on le prend fort de ce biais-là ; car, à ce compte, il n'y aurait personne libre dans la république."
    Il en va de soit que la liberté ne peut-être graduée sur un échelle. Soit nous sommes totalement libre soit nous ne le sommes pas du tout.
    L'homme est-il donc réellement libre ? Où devons-nous interpréter le sens de la liberté autrement ?

    Si mon corps et mes et mes envies sont toujours contraint par des limites, ma pensée,elle, est libre d'aimer ou de ne pas aimer, d'être d'avis contraire à une majorité. Ma pensée est libre d'être non-conformiste. Elles peut-être insoumise. Néanmoins, certaines pratiques n'agissent-elles pas sur ma pensée ? Ma pensée est-elle libre ou paraît-elle libre ? 
    Questions à méditer. Donnez-moi votre avis!

    REFERENCES:
    - Kant: Réflexions sur l'éducation
    - Nietzsche: Humain, trop humain
    - Rousseau: Discours sur l'inégalité
    - Sartre: L'être et le néant et L'âge de raison
    - Voltaire: Dictionnaire philosophique

    1 commentaire

  • L'art

    Par Plumes1 dans Ma philosophie le 14 Août 2007 à 23:16
    L'ART ET LE SACRE

    Dès la préhistoire l'homme a un besoin vital de représenter ses émotions, ses envies ou ses pensées à travers les "dessins".L'art pariétal se matérialise sous formes, notamment, iconiques mais aussi par la sacralisation d'évènements. Afin de comprendre mieux ce que cela signifie je vous conseil ce petit site très sympa que je viens de découvrir et où vous trouverez de nombreuses images qui vous éclaireront certainement: http://perso.orange.fr/palladia/prehistoire/art.htm

    Nous retrouvons également l'art dans l'église, qui voulu en faire un art officiel. Celle-ci utilisait l'art pour représenter, en image, l'histoire des Saints. Et notamment, pour immortaliser certaines scènes? certains évènements importantes.

                
    Il y à un rapport étroit entre l'art et le sacré. En effet, l'art peut-être vu certaines fois comme un objet de culte ou un objet représentant le culte. Comme par exemple les 3 objets d'art ci-dessus, La Joconde (Léonard de Vinci), Marylin Monroe, ou bien Elvis (Andy Warhol).

    L'ART UN MOYEN DE COMMUNICATION:
    Aujourd'hui l'art est un moyen de dialogue entre l'auteur et l'auditeur, entre l'oeuvre et le spectateur. Une  sorte de philosophie qui ammène l'auteur à montrer sa vision des choses, des évènements et ses sentiments à travers son oeuvre.
    Toutefois, l'auteur aura toujours tendance à embellir le sujet ou l'histoire qu'il veut raconter. De façon volontaire ou involontaire ceci dépendra de la situation.

            
    En effet, prenons comme exemple le portrait. Le peintre prendra soin de déterminer le meilleur profil de son sujet, le point du regard,etc.... Il s'essaiera à diminuer ou à accentuer certaines imperfections de son modèle, sans pour autant parler de caricature. Le fait de diminuer les imperfections pourrait sublimiser le modèle malgré son éventuelle laideur, ceci par respect de cette personne ou bien par idolatrie tout simplement. Mais cela peut également signifier que malgré la laideur physique de son sujet, l'auteur a voulu immortaliser sa beauté intérieure en la représentant de façon visuelle.
    A l'inverse, le fait d'accentuer certaines imperfections d'un modèle peut permettre à un auteur d'immortaliser un visage, ceci dans un respect d'authencité. On dira, par exemple, devant un protrait "ah oui c'est celui qui avait un si gros nez", au moins on se rappellera toujours de son visage. Cela peut également signifier que malgré la beauté physique de son sujet, l'auteur a voulu immortaliser sa laideur intérieure en la représentant de façon visuelle.

            
    On retrouvera ce shéma dans beaucoup de genres artistiques chacun avec son propre language.
    Je me permettrais donc de conclure avec une citation de Hegel (Esthétique): "Le beau artistique est plus élevé que le beau dans la nature [puisqu'il] dégage des formes illusoires et mensongères de ce monde imparfait et instable la vérité contenue dans les apparences, pour la doter d'une réalité plus haute créée par l'esprit lui-même

    2 commentaires